Une dualité féroce est toujours présente en moi.
Elle me domine, sans trêve, quel que soit mon choix.
Deux extrémités m’offrent leurs voies,
l’une mène au salut et l’autre au trépas.
Laquelle d’entre elles l’emportera!
L’accès à l’une s’avère, pourtant, impossible tellement il est si étroit;
l’entrée de l’autre est, en revanche, spacieuse, accueillante et déborde d’attrait et d’éclat.
Celle qui délivre est minée de tracas;
celle qui égare semble de soie.
Évoluer sur l’une n’est possible que par la force de la vraie foi;
progresser sur l’autre coule, faute d’obstacles et d’embarras.
L’une n’est tracée qu’à l’effort, avisé et vérace, qui guide chaque pas;
l’autre est déblayée, parée et n’attend que celui qui s’y engagera.
Les bords de l’une sont laids et regorgent d’embûches et de désarrois;
ceux de l’autre ne manifestent que les somptueux et radieux paysages et apparats.
L’une décourage de son aspect terne et mat;
l’autre encourage de son air vif et de ses plaisirs délicats.
La connaissance acquise par l’une est véritable, bien ancrée
et n’est vouée ni à la perte ni au fracas,
mais exige le don de soi;
celle de l’autre est accessible, disponible et impeccable,
mais superficielle, fragile et ne résiste point aux rudes et divers aléas,
même si elle s’acquiert moyennant un travail de forçat.
La liberté, qui paraît absente, de l’une
développe chez son adepte tout ce qui libère ses facultés
et le protège de la ruine et du dégât;
l’émancipation de l’autre de toute autorité juste,
pour ne se soumettre qu’aux lois et règlements de mauvais aloi,
complique le parcours des affranchis et leur coûte un prix qui les accable et les abat.
L’une restitue à l’amour sa valeur et son sens
et lui redonne sa place comme il se doit;
l’autre le travestit et le réduit en moyen qui centre l’humain autour de soi.
L’une incarne le chemin de la croix
qui, par la dévotion, la persévérance et la souffrance,
aboutit au véritable et équitable exploit;
l’autre reflète celui du monde, futile et ravageur,
qui, par l’abus, la violence et la lâcheté,
accède à ses faux et temporaires bonheurs et joies.
Laquelle des deux à prendre et laquelle à éviter en faisant le choix!
Amal M. Ragheb
Journaliste internationale et écrivaine
(La Résurrection 2016)