Le quotidien du Vatican, l’Osservatore Romano, a récemment publié un article intitulé « A Khudavang, Ganjasar e Khatiravang Monastères tra le nuvole » (Monastères de Dadivank, Gandzasar et Khatiravank dans les nuages »), où des monuments arméniens exceptionnels sont présentés comme un héritage albanais du Caucase, plutôt que pour ce qu’ils sont, arméniens. L’auteur de l’article, Rossella Fabiani, a écrit sur ses visites en Azerbaïdjan et note qu’elle a visité le « Garabagh » et a fait connaissance avec les célèbres monastères du patrimoine albanais.
L’ambassadeur d’Arménie auprès du Saint-Siège, Boris Sahakian, a rencontré le 2 août Andrea Monda, directrice et rédactrice en chef du journal.
Au cours de la réunion, il a été fait référence à la poursuite de la coopération visant à sensibiliser aux menaces qui pèsent sur le riche patrimoine historique et culturel de l’Arménie, qui fait partie du patrimoine chrétien universel.
À cet égard, les parties ont souligné l’importance de ne jamais dénaturer l’identité du patrimoine culturel et des lieux de culte, ainsi que les faits historiques indéniables et reconnus par la communauté internationale, y compris la communauté scientifique.
En outre, la Fondation Geghard a également critiqué la publication.
« Il est important de souligner que l’article est dépourvu de fondement scientifique et repose uniquement sur des points de vue subjectifs et des observations personnelles. De plus, le titre de l’article implique des noms modifiés par l’Azerbaïdjan pour des monuments arméniens, ce qui indique une infiltration de la propagande de l’État azerbaïdjanais dans la publication officielle du Vatican », a déclaré la Fondation dans un communiqué.
La Fondation Geghard a toujours abordé la question de « l’albanisation » du patrimoine culturel arménien par l’Azerbaïdjan. Il est alarmant de constater que le mécanisme d’appropriation forcée du patrimoine arménien étend désormais sa portée à de nouvelles plateformes internationales. « Cela est bien sûr dû à l’argent du pétrole de l’Azerbaïdjan et à ses énormes investissements dans les activités des structures et organisations internationales ».
« D’un côté, l’Azerbaïdjan veut créer l’image d’un État « multiculturel et démocratique », de l’autre il « internationalise » les mécanismes d’appropriation forcée du patrimoine culturel arménien et de falsification de l’histoire », écrit Geghard.
